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图片征集
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征集江苏宿迁市、淮安市、扬州市图片
发布时间:2010-12-03 13:39:00
征集期限:长期
征集范围:
宿迁市:泗阳县、泗洪县
淮安市:洪泽市、盱眙县、金湖县
扬州市:高邮市、宝应县

盱眙
地理:天台山、圣人山、铁山寺山、八仙台、蛤滩圩、盱眙湿地、玄武岩孔洞裂隙水(主要分布在女山——古城断陷带内,涉及龙山、水冲港等乡)、三河盱眙段(即今入江水道。自盱眙东北的三河闸起,经马庄、观音寺向南至盱眙、金湖、洪泽三县交界处)、汪木排河(位于盱眙东部东阳与观音寺两乡交界处。上游分别是马坝大涧和九里荒涧)、高桥河、维桥河、禹王河(又名古河、枯河)、董桥河、老河(在三河农场与维桥乡交界处)、磨刀涧、石龙大涧、九里荒涧、山港(两个山背之间的低凹部分多有山溪,当地人称之为山港)、大龙潭泉、龙井泉、陡湖、七里湖(又名涧溪湖)、仙墩湖、圣山湖、四山湖
森林公园:第一山国家森林公园、龙王山森林公园、戚大山森林公园
交通运输:通济渠
水利:龙王山水库
矿能:凹凸棒石粘土矿
物产:盱眙龙虾(又称克氏螯虾。可拍摄养殖场景或龙虾活体)
特产:仇集五香牛肉干(盱眙仇集乡素有“牛乡”之称。全乡有养牛的优越自然条件,山上生长着各种野生中草药,牛食后,不但个头长得大,而且肉鲜味美,营养价值高,能有效地防病治病,五香辣牛肉干是以新鲜黄牛肉经过精细加工而制成。拍摄可表现事物本身、放养环境,制作过程等)
历史事件:盱眙之战(南北朝时著名的三大胜仗胜仗之一,胜方是南朝的宋,史称刘宋朝。可拍摄战场故址、战事相关雕塑、壁画,或考古文物等)
遗址:秦汉东阳城遗址(上世纪70年代以来,这里出土了大量有着极高历史、艺术、科学价值的文物,其中1974年出土的西汉木刻星象图比世界公认最早的耶鲁撒冷彗星图还早110年)、石鼓堆(盱眙铁山寺的树林、竹林深处布满一个个石鼓堆,是北宋时期遗留下的古战场)、“东方庞贝城”(古泗州城建于唐朝,清康熙年间被洪水淹没于洪泽湖底。近年,古城遗址局部重见天日。)
旧址:黄花塘新四军军部旧址
文物:盱眙汉代木雕
古迹:汪公堤、都梁宫、铁山禅寺、敬一书院(坐落在盱眙第一山中麓。院北有魁星亭,亭内有苍劲有力的魁星石碑。其中的第一山题刻极有历史价值。拍摄需包括书院建筑及第一山题刻)

泗阳
地理:白鹭湖(又名杨工大塘)、黄河故道、泗阳湿地、龙眼滩
工艺:桃雕
物产:洋河大曲(洋河大曲是江苏省泗阳县的洋河酒厂所产,曾被列为中国的八大名酒之一。拍摄要能表现有特色的制作流程,或酿酒所用的材料,水源地等,避免单独拍摄物品)
遗址:泗水王国(公园前113年,汉武帝封常山宪王少子刘商为泗水王,王都设于淩县,辖二万五千多户十一万九千多人,传五代六王,历时123年。西汉时的泗水国,面积相当于现在的江苏省宿迁市的泗阳县及周边地区。其国界南临淮水、洪泽湖,东南到今淮安市区,西北接近今宿迁市区。古淩水横贯其境,东流入淮水(今淮河),汇入大海。当时泗水国土地肥沃,人口密集,农业发达。可拍摄故址、相关雕塑、壁画,或考古文物等)
古迹:三庄汉墓群(需表现出“群”,避免拍摄单个的墓葬)
地区建制:泗阳(可拍摄城区纵览,或建城历史遗存)
饮食:膘鸡
民俗:姑娘出嫁不沾娘家土、“连毛僧”(泗阳历来有个风格,凡是娇生孩子,尤其是老年得子,或者几代单传,如果生了男孩,一落地就要穿左衽衣衫,有的头上要留一撮长毛,还有把头发全部留着不剃,叫做“连毛僧”)
古迹:天后宫(又称天妃宫。在泗阳众兴镇骡马街西首,至今已有300多年历史)、梵音寺
历史人物:卢廷兰(明代的卢廷兰是纺织机的改革者,江南机坊多设像祭祀,奉为“卢祖”)

泗洪
地理:穆墩岛、淮洪新河、奎濉河、新汴河、徐洪河
物产:泗洪大枣(又名上塘大枣、泗洪贡枣,明清作为贡品进贡皇帝,又名霸王枣
古人类:下草湾人(也称“泗洪新人”。发现于泗洪双沟镇东南八公里处下草湾)
古生物化石:双沟醉猿(古猿化石)
故址:临淮郡(临淮,古地名,鲁肃故里,今江苏泗洪一带西汉始有临淮其名。可拍摄故址、相关雕塑、壁画,或考古文物等)
遗址:莽墩商周文化遗址(位于江苏泗洪上塘镇西南向庄西侧)、汉代孟州城遗址(位于江苏泗洪上塘镇四朱庄西,为一台形遗址)
古镇:半城镇

金湖
地理:淮南圩东中心河(拍摄河道远景及两岸,避免拍摄河水的局部特写)、淮南圩、大墩岭滩
林业:嵇圩林场(苏北地区最大的人工造林区。区内形成以水杉、池衫、杨树为主要树种,金枝垂柳、泡桐等为补充树种的森林生态系统)
工艺:金湖剪纸(其中书画名家陆功勋创作的彩膜剪纸,被称赞为绽放在水乡的一株艺术奇葩)
历史遗存:尧乡金湖(尧是中国古代传说中父系氏族社会后期部落联盟的领袖,是中华民族的先祖,是“三皇五帝”中之一帝。金湖是淮河下游、江苏省长江以北中部的一个1960年由宝应县析置的新县,说金湖是尧乡,是说尧生于金湖,金湖是尧的生身之地。如此说,是据《史记•五帝纪》中“尧初生时其母在三阿之南”一语经考证而来。因该语中“三阿”即今金湖县境内之塔集。可拍摄金湖境内纪念尧的建筑、风俗等)
民俗:金湖秧歌、金湖傩戏

淮阴
地理:淮沭河

淮安
交通:新长铁路
工艺:小淮绣(主要用于鞋面、衣裙、童装、门帘、床围、帐沿、荷包等)、淮安博里农民画(淮安被文化部命名为“中国现代农民绘画画乡”)
物产:淮安茶馓
遗址:夫差开邗沟(可拍摄淮安新城北水关或表现开邗沟场景的绘画、雕刻等)
历史事件:状元兵抗倭寇(明嘉靖36年[1557年],倭寇数千人自日照流劫至淮安,淮安士绅沈坤[嘉靖辛丑状元,官京国子监祭酒]方家居,散赀招募乡兵一千余人屯于淮安城外,亲自教练。倭寇纵火焚烧,官兵退却。沈坤率兵力战,身犯矢石,射中其酋,倭始退。乡兵乘胜追击,城上人望之,呼曰“状元兵!”沈坤的乡兵从此被人称之为状元兵,名声大振。不久,倭复以二十二船从泗而下,焚掠尤惨。沈坤极力与官兵会战,获得大胜。可拍摄战场故址、战事相关雕塑、壁画,或考古文物等)
古民居:淮安古民居(徽派建筑)
民俗:东岳庙会
文学:《老残游记》(刘鹗著。刘鹗故居是淮安市文物保护单位。位于城内西长街勺湖东侧)

洪泽
矿能:赤铁矿、洪泽盐矿、无水芒硝矿
自然保护区:鹤鹭自然保护区
遗址:施庄古文化遗址(上层属西周文化,下层属新石器文化,遗址距今5000年左右)、越城遗址(为汉代遗址。位于洪泽高良涧镇越城村一带)、头坝遗址(位于洪泽三河镇,清代为泄洪水,在洪泽湖大堤的周桥-蒋坝之间修筑了仁、义、礼、智、信五座大坝,头坝即仁坝,为五坝中的第一坝)
文物:鱼镖(骨噐,经专家鉴定系原始社会的渔猎工具)、重修淮渎庙碑(明嘉靖九年[1530年],凤阳巡抚唐龙撰立于下龟山)
博物馆:洪泽湖博物馆(是全国唯一以湖泊命名的博物馆,共有4000多件反映洪泽湖区民俗文化、历史风情的文物,从五个部分全方位、多视角、立体型地展示了洪泽湖的自然、人文、历史的深厚底蕴,并用现代化科技手段,再现了洪泽湖地区的历史发展脉络及洪泽湖区域人民的风土人情、生产劳作、舟楫往来、饮食居住、风俗习惯、渔家服饰、民俗庆典等文化内涵)
地理:下龟山、老子山(又名丹山)、浔河、洪泽湿地、“绿色长城”(洪泽县高良涧镇至蒋坝镇二十五公里的大堤有“绿色长城”之美称,生长其中的植物有千种之多)、老子山温泉(拍摄最好能表现温泉紧贴淮河入洪泽湖的地理位置)、月亮湖

高邮
地理:东湖、渌洋湖、清水潭、里运河(古代人工开凿的水利工程之一,为南水北调、通航、伺机排除宝应湖、白马湖涝水的重要河道,分别建有控制枢纽工程。淮安有3座南水北调翻水站,担负江水北调翻水,一、二站还担负白马湖地区的排水任务)、新民滩(位于高邮高邮湖南侧)、龙卷风多发区(高邮位于洪泽湖下游平原地区,属于江苏中北部低洼地带,俗称“锅底”,也是龙卷风多发地区)
自然保护区:绿洋湖自然保护区
物产:珠光米、高邮鸭(又称台鸭、绵鸭,是我国麻鸭中的大型品种)
特产:高邮董糖(董糖又叫酥糖,或叫董酥糖。拍摄制作场景)、临泽水晶月饼(又名天仙阁水晶月饼)
遗址:龙虬文化遗址
公园:蝶园(位于高邮城东南古城墙脚下,是清初国史院大学生王永吉别墅的后园,有宋城墙、奎星阁、净土寺塔、古柏、水美为一体,利用现有地形规划设计还有聚星堂、会文馆、石壁探、松竹山庄、岭香醉月、绿岛泛棹、紫竹园、梅园、桂园、月明园等景点,是一个绿化成荫,曲经通幽的古迹公园)
历史遗存:明伦堂(位于高邮城内造纸厂附近)、高邮衙署、奎楼、高邮北门当典
古迹:净土寺塔、耿庙(又名“七公殿”)、清真寺(位于高邮菱塘回族乡的清真村)
民俗:开犁仪式(1925年以前,高邮知州[知县]每年都在立春时,在东门外举行隆重的开犁仪式,亲自为耕牛披红挂绿,并象征性地扶梨开耕,名为“迎芒神,劝春耕”,耕田、平田主要使用牛、犁、耙等工具)、“送亲奶奶”(“送亲奶奶”说唱是流行于苏北里下河地区、高邮东部以卸甲为中心的区域范围内历史悠久、内涵丰富、形式多样、群众喜爱的一种民间婚俗。可拍摄说唱场景或文本资料)、高邮民歌(经典作品有《高邮西北乡》、《送夫参军》、《数鸭蛋》等。可拍摄唱歌场景或文本资料)

楚州
历史事件:宋金楚州大战(可拍摄战场故址、战事相关雕塑、壁画,或考古文物等)
民俗:大都天会(河下都天庙于农历五月十六日出会,俗称大都天会)

宝应
地理:宝应湖 
地区建制:宝应(春秋战国时期,此地先后属吴、越。秦时建东阳县,属东海郡。汉为东阳、平安、射阳三县地,先后属临淮、广陵郡。隋初,境内统一为安宜县。唐肃宗上元三年农历四月十六日[公元762年5月14日]因真如献宝,肃宗传旨:上元三年改为宝应元年,安宜县更名为宝应县,沿用至今。南宋期间,先后升为宝应州、宝应军,领宝应、盐城、山阳、淮阴等县。明隶高邮州。清属扬州府。可拍摄城区纵览,或建城历史遗存)

跨区域
地理:盱六仪丘陵、淮河-自来桥断裂带(位于盱眙老子山——佛窝断褶隆起带西侧,沿淮河经天明化工厂南延至自来桥。可拍摄隆起带所在区域的地势起伏)、洪泽—建湖隆起带(北西以洪泽老子山——石坝断裂为界,南东以万集——高桥断裂为界。其西南端为北西向构造和盱眙北北东向构造带迭置。此带呈北东——北东东走向。市境地理位置包括范集、林集、南闸、平桥、流均等乡镇。可拍摄断裂带所在区域的地势起伏)、天山(位于高邮湖西。又称为神居山)、高邮凹陷(是苏北盆地南部东台拗陷内的次一级构造单元。其北缘为建湖隆起,南界为江都隆起,西接金湖凹陷,东邻溱潼凹陷)、洪泽湖东部湿地保护区、利农河、淮南圩西中心河(北自金宝航道,南至闵桥河,是淮南圩区灌溉、排涝、通航骨干河道之一。河水主要受两岸农田化学药品和沿线居民生活污水的污染,河水水质为Ⅲ级。拍摄河道远景及两岸,避免拍摄河水的局部特写)、地上悬湖(明清以来湖水全凭洪泽湖大堤作为屏障,由于洪泽湖发育在冲积平原的洼地上,故湖底浅平,岸坡低缓,湖底高出东部苏北平原4~8米,形成“悬湖”。需表现洪泽湖大堤与居民区的高度差)
土壤:水稻土(是指发育于各种自然土壤之上、经过人为水耕熟化、淹水种稻而形成的耕作土壤)、潮土(河流沉积物受地下水运动和耕作活动影响而形成的土壤,因有夜潮现象而得名)
气候:大风(大风的时空分布特征明显,北部和东部地区大风相对偏多,洪泽湖水域大风明显多于其它地区;春季大风日数最多,夏季次之,冬季最少。大风风向以偏北大风为主,发生频率占76%)
植物:毛叶欧李(铁山寺国家森林保护区内有分布)、牛鼻栓(铁山寺国家森林保护区内有分布)
动物:鳜鱼、银飘鱼、长春鳊、团头鲂(又称武昌鱼)、中华绒螯蟹(又称河蟹、毛蟹、清水蟹、大闸蟹)、乌鳢(又称乌鱼、黑皮鱼)、蝲蛄(甲壳类动物的一属)、白虾(因甲壳薄而透明,微带蓝褐或红色点,死后体呈白色而得名)、白额雁、白枕鹤、银喉长尾山雀、寿带(鸟类,铁山寺国家森林保护区内有分布)、河麂、乌梢蛇(俗称乌蛇、乌风蛇)、东方蝾螈(又名中国火龙)
主导型经济产业:老沤田(本区境内耕地大多由草荡荒滩垦殖逐渐形成。因地势低洼,传统的耕作方法是以水沤田,人称“老沤田”,多为一年一熟)、“浆篷”(洪泽湖渔民传统工艺,在一年一度的洪泽湖春节休渔期间,使用帆船的洪泽湖渔民卸下渔帆,买来桐油、面粉、颜料等配料,经混合加热后对帆船的帆布进行“油漆”,以弥补船帆上的沙眼,并起到防水的作用。这种传统的维护渔帆的方法已使用了上百年的时间)
物产:洪泽湖大紫蟹
工艺:蒲苇编织
渔具:吊罾(是竹杆做支架和网片做成的一种捕鱼工具)、镣(有两种,一种叫鳗鱼镣,它由铁打月牙型,下端反钩有3-5齿。上端用木棒固定,渔民使用时将下端铁器部捶入水底泥逆齿划动,以捕获鳗鱼。此渔具已接近失传。另一种叫木镣,将尖锐的铁齿固定在扁状木板上,上端固定竹杆。渔民使用时,在水中来回划动,使鱼被尖锐的铁齿钉住而获取)、烟火索(是用稻草特制成长绳的一种捕鱼工具。此绳中约4厘米左右,长根据河道的宽度而定,将做成的稻草绳盘在草末上进行熏烤。渔民操作时,将烟火索横放河中,在绳尾的岸边外用吊罾配合捕捉。此工具主要用于捕蟹。另外,还有大综、小索等,需三条渔船同时操作,它主要用于捕鲤鱼)
饮食:“活鱼锅贴”(是洪泽湖渔民在长期的湖上生活实践中,在众多的因湖而宜的饮食习惯中创造出来的一种独特的名肴,成为湖上渔民、沿湖农民的家常饭菜)、查氏全羊席
民俗:彩船带姑娘(回娘家习俗)、“闭龙口”(渔民对造船很重视,要选黄道吉日“闭龙口”,就是将一枚“子孙钱”嵌入船头向后的中缝内,说是“合子”讨口彩。船头还要挂红布,目的是祈盼风调雨顺,大吉大利)、“跑灶”(十二月二十四是灶神上天之日,故民间有送灶习俗。旧时送灶,家家备香烛纸马。做成荤、素、糖三种馅饼,再将麦麸、豆禾皆、豆腐、挂面摆列在锅台和灶洞上,把一张黄纸墨印的古代骑马做官的人画,贴于灶头上,叫“跑灶”)、打稻囤子(洪泽湖周边地区贮粮食一般用窝踅垒成粮囤子。农家在除夕时,都要在粮囤上贴上一个大“福”字,有的贴“万福康宁”。村民们还用装有石灰的竹篓在屋内和门前打上许多石灰印。有的还打成“丰收”等吉祥字样和图案,以象征农业丰收。此俗称“打稻囤子”,又叫“打元宝墩子”)、鱼篮会(每年十月初四由地方渔霸向渔民们集资举办。此时,四面八方的渔船云集到高良涧、或马坝、老子山,搭起高台,请神汉摇鼓唱书,“跳马夫”[巫舞],叧有上身裸露、下着红裙的若干神汉、侗子,头戴黄帽、手拿钢杈,狂奔乱舞,会期三天。广大渔民在当场烧香、放鞕炮,以示敬神,了却心愿)
戏剧:扬剧
历史人物:胡明复(中国历史上第一个获得博士学位的数学家)、严佛调(汉人出家的第一位僧侣。铁山寺国家森林公园内有严佛调塑像)、王念孙(乾隆乙酉年钦赐举人,乙未年中进士。曾任工部主事、山东运河道、直隶永定河道等职。精通音韵学、文字学、训诂学、校勘学,著述既丰而严谨,有《广雅疏证》二十卷和《读书杂志》八十三卷,为世人所重,誉为“经学大师”)