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图片征集
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梁山泊二次征集
发布时间:2012-05-18 16:13:50
征集期限:长期
范围:山东省菏泽市;济宁市梁山县、汶上县、嘉祥县、金乡县、

鸭子圈湿地
位于黄河故道东河潭弯道与太行堤水库交界处,属曹县仵楼乡。湿地南北长4000米,东西宽1000米,平均水深1.5米,周围大小土堤环绕,湿地内水质良好,属淡水型湿地。

褶纹冠蚌
东平湖中的一种野生蚌类,其壳大型,外形略似小扇形,壳外表面为深黄绿色至黑褐色,带有褶纹;壳质较薄,两壳略膨胀,壳顶位于偏前方。前背缘冠突不明显,后部长而高,后背向上斜伸展为大型的冠 本区范围内皆可

麦黄鳖
生长于东平湖一带,背部呈淡黄色,似麦色黄,故特称为麦黄鳖,其体扁平,腹部为乳白色,背部有细小如珠的凸起。喙突尖长,约与眼径等长,体表无角板,覆以柔软革质皮肤。头部较尖,青灰色,并点缀有黑点。喉部有蠕虫状纹或暗色黄点。指、趾间有发达的蹼,内侧有三指,靠肺部呼吸,每隔一段时间得浮出水面进行换气。

毛刀鱼
生长于东平湖、黄河。学名刀鲚,俗称凤尾鱼、河刀鱼、烤子鱼、毛鲚、子鲚、刀鞘等。体延长,侧扁而薄,向后渐细尖呈镰刀状,此鱼属洄游性鱼类,平时生活在近海的中上层,每年春、夏季繁殖季节则成群由海进入江河,在江河支流或湖泊中水流缓慢的区域产卵

鲁西南棉区
包括菏泽、金乡、嘉祥、汶上、东平等地,种植面积约占山东的25%,是中国重要的商品棉产区。大片的棉田或规模化的种植、收获场景

定居农业
菏泽地区分布着数百处为避水患而居住的堌堆遗址,发掘出大量的石器、陶器等遗物,发现了多处房址、墓葬和众多的灰坑遗迹,如梁堌堆遗址、安邱堌堆遗址、岳石文化遗迹等。遗址及出土文物,如为文物,请同时提供出土地

原始畜牧业
本区安邱堌堆遗址、梁堌堆遗址、安陵堌堆遗址、官堌堆遗址中出土了大量动物骨骸和骨器,遗址及骨骸、骨器,如为文物,请同时提供出土地

梁济运河
1959至1960年开挖梁济运河,以后又经过两次疏浚和扩建,形成了这条人工新河,因运河的起讫点是梁山县和济宁市,故称梁济运河。梁济运河流经黄河至南四湖之间的低谷地带,接纳两侧梁山、东平、汶上、郓城、嘉祥、济宁市郊区七个县(区)来水

梁山蜜桃
梁山蜜桃在梁山已有300余年的栽培历史,为山东四大名桃之一。 个体、集散地,果林,收获场景

蚕白杏
梁山的特产,这种果树生长于梁山山麓及杏花村、马庙村中,已有400余年的栽培历史 集散地,果林,收获场景

圆铃大枣
圆铃大枣因其个大肉多,果形短圆似马儿铃铛而得名,牡丹、巨野、成武、曹县、郓城等县区都有种植。个体、集散地,果林,收获场景

成武冬枣
成武冬枣8、9月份成熟,此时北方已经开始变冷,故别称冬枣。菏泽、曹县等地也种植,武现有九女乡和天宫等丰产园 个体、集散地,果林,收获场景

曹州木瓜
菏泽的土特产品,曹州光皮木瓜以表皮光滑著称,又因香味浓郁而称香瓜、香果,主产于牡丹区的赵楼、李集、芦固堆、观花园等村。在芦固堆,还分布有明代所种植的木瓜大树百余棵。个体、集散地,果林,收获场景,古树

河沟藕
因出产于东平镇河沟村而得名。河沟村座落在稻屯洼北部,为中、小河道及坡水积水洼的边缘地带集散地,荷塘(必须为河沟村),收获场景

汶上荸荠
汶上特产,个大、皮薄,色泽光亮(重枣色),牙嘴小 集散地,水田,收获场景

芦笋种植
曹县,主要集中在苏集、青固集、安才楼、闰店楼、孙老家、侯集等镇上。为中国最大的芦笋生产基地,曹县种植栽培的芦笋个大均匀、色泽白嫩、营养丰富,享有“中国芦笋之乡”的美名。集散地,水田,收获场景

旋木刘庄
鄄城郑营乡刘庄,是山东著名的木制玩具产地。全村105户家家有旋床,男女老幼都会做旋木器物,故名“旋木刘庄”。旋木玩具以柳、椴、桦木及清漆等为主要原料,图案设计大多取材于神话传说、历史故事等,形象逼真,色彩浓重、艳丽,与鲁西南朴实而热情的民风相契合。玩具造型多为各种圆(球,椭圆、圆柱、圆锥等),刘庄的作坊或村落场景,如能同时反映村落及“家家户户都制旋木器物”的场景为佳

安山炖鱼
东平湖畔的安山镇,炖鱼是梁山境内的传统名吃,民众过节或宴请宾客,一般都把炖鱼当作上等佳肴,而炖鱼又尤以安山镇的最为著名。 成品或制作、食用场景

赵氏糟鱼
糟鱼缘于烹饪鲜鱼时,添加了糟水调料,独具糟味而得名。赵氏糟鱼乃清康熙年间,由赵镇俞在东平县州城镇创制而成,氏的出品有两大特色,其一,“糟而不糟”,所谓糟,是说鱼的鳞、骨、刺烂熟酥面,不糟则指鱼体完整,鱼肉烂而筋硬、耐嚼。其二,糟鱼原料用的是包括鳞在内的“全鱼”。成品或制作、食用场景

蒜泥蒸拌菜
蒜泥蒸拌菜是地地道道的鲁西南乡土菜,由土生土长的多样蔬菜、大蒜做成,用本地产的野菜用干面粉拌均匀、蒸熟后略晾干再用辣椒油、蒜泥拌匀即成。成品或制作、食用场景

炒小豆腐
流行于鲁西南一带的民间锅菜,也叫炒渣豆腐,用黄豆糁和大白菜末拌匀蒸熟,再和炒鸡蛋、猪肉丝、葱末一起拌炒即成。 成品或制作、食用场景

花树·花姑娘
正月十五日鄄城的传统节日,在枣枝上糊上彩纸使其形似花树,再用秫秸和彩纸做成花姑娘挂到花树上,把挂满花姑娘的花树插到待施肥的粪堆上。花树或节庆场景

雪花灯
曹县,用高粱穗的“葶子”做成,制成后的雪花灯灯体洁白透明,点燃后光芒四射,如同一颗洁白无瑕的宝珠,现在根据雪花灯发展而来的灯样有走马灯、鱼灯、羊抵头、荷花灯、龙灯等。、雪花灯或节庆场景

民风尚虎
郓城民风尚武,进而尚虎,一切设备和用具尽量有虎的含义,比如用虎形图案的瓷砖砌在门两侧,椅子、床上的座单有老虎图案,穿虎头鞋。每逢节日跳老虎舞、演老虎戏,做老虎吃羊、虎跳涧动作,说虎守杏林、狐假虎威等故事

白神信仰
郓城黄堆集乡白垓村,相传村名原叫白家寨,是智取生辰纲好汉之一白日鼠白胜的家乡。村中有白家墓,但没有姓白的,每逢过年,百胜皆被人们供奉在上房的牌位上。白胜墓或白胜排位或任何与此风俗有关的东西

抬石头神
农历正月初十是地日,传说亦是石头的生日,郓城、鄄城一带有抬石头神以预测来年收成的风俗,正月初九夜里,人们将瓦罐与一块平滑的大石块浇水冻结一起。初十早晨,在甄城,由十个小姑娘以绳系罐,轮流抬着瓦罐奔走,若石头始终不落地,则预示来年丰收;郓城稍有不同,由青年男子抬石头神,如连石抬起,即为丰年,抬不起来即为歉年。

送火神
农历正月初七晚上,在鲁西南单县、郓城、曹县、金乡、成武、嘉祥一带,各村都会上演“送火神”的活动,以单县、郓城最为隆重,全村人聚集在村中空地上摆上火神排位,逐家祭拜,晚上会点鞭炮,由两人抬着供桌送火神上路,后生们举着火把跟在后面往西南方走,直到把火神送到原野或山上。