大足石刻(The Dazu Rock Carvings)是重庆大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。1999年12月1日,重庆大足石刻被联合国教科文组织列为世界文化遗产。2007年5月8日,重庆大足石刻景区经中国国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
大足石刻开凿于唐永徽元年(650年),盛于宋代,汇集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华。现存摩崖石刻造像5万余尊,铭文10万余字,遍布100多处。其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻,是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。其中北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名。
北山石刻位于大足县城西北2公里处,始刻于唐景福元年(892年),至南宋绍兴年间(1162年)结束。共有摩崖造像近万尊,主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题...
大足石刻(The Dazu Rock Carvings)是重庆大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。1999年12月1日,重庆大足石刻被联合国教科文组织列为世界文化遗产。2007年5月8日,重庆大足石刻景区经中国国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
大足石刻开凿于唐永徽元年(650年),盛于宋代,汇集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华。现存摩崖石刻造像5万余尊,铭文10万余字,遍布100多处。其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻,是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。其中北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名。
北山石刻位于大足县城西北2公里处,始刻于唐景福元年(892年),至南宋绍兴年间(1162年)结束。共有摩崖造像近万尊,主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材共51种,以当时流行的佛教人物故事为主。
宝顶山石刻位于大足县城东北15公里处,始刻于南宋淳熙六年(1179年),至南宋淳佑九年(1249年)结束。宝顶山石刻以圣寿寺为中心,包括大佛湾、小佛湾等13处造像群,共有摩崖造像近万尊,题材主要以佛教密宗故事人物为主,整个造像群宛若一处大型的佛教胜地,展现了宋代石刻艺术的精华。
南山石刻位于大足县城东南,始刻于南宋(1127-1278年)时期,明清两代亦稍有增补。南山石刻共有造像15窟,题材主要以道教造像为主,作品刻工细腻,造型丰满,表面多施以彩绘。南山石刻是现存中国道教石刻中造像最为集中,数量最大,反映神系最完整的一处石刻群。
石篆山石刻位于大足县城西南25公里处,始刻于北宋元丰五年(1082年),至绍圣三年(1096年)结束。造像崖面长约130米,高约3-8米,共10窟,是中国石窟中典型的佛、道、儒“三教”结合造像群。
石门山石刻位于大足县城东20公里处,始刻于北宋绍圣元年(1094年),至南宋绍兴二十一年(1151年)结束。凿刻有造像的崖面全长约72米,崖高3-5米,共16窟,题材主要为佛教和道教的人物故事。此外还包括有造像记、碑碣、题刻等。石门山石刻是大足石刻中规模最大的一处佛、道教结合石刻群,其中尤以道教题材诸窟的造像最具艺术特色。
2008年5月12日,四川省汶川县发生里氏8.0级大地震,虽然相距200多公里的重庆大足县震感强烈,但大足石刻在此次地震中未受影响。
大足石刻开凿于唐永徽元年(650年),盛于宋代,汇集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华。现存摩崖石刻造像5万余尊,铭文10万余字,遍布100多处。其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻,是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。其中北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名。
北山石刻位于大足县城西北2公里处,始刻于唐景福元年(892年),至南宋绍兴年间(1162年)结束。共有摩崖造像近万尊,主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题...